domingo, 13 de septiembre de 2015

XXY ANÁLISIS

La película trata un tema tabú, y hoy por hoy quedan pocos, pero lo hace de forma cotidiana evitando las grandilocuencias y los discursos o prédicas. Puenzo se centra en estas dos familias y más particularmente en los adolescentes. 
Muestra una realidad subyacente al fenómeno de la intersexualidad en términos de identidad sexual, en este caso la protagonista no había sido sometida a la cirugía de normalización a la que de manera nominal los médicos someten a los bebés intersexuales la cual consiste en una  extirpación de uno de sus genitales para decidir su identidad sexual y la situación a la que se ve sometidos los padres que bajo un concepto médico en ocasiones toman la decisión, desde la postura de los suscritos se asume que es un error enorme que reviste gravedad dado las consecuencias futuras que se ven representadas a nivel físico en futuras dificultades asociadas a la perdida de sensibilidad en la zona genital que afecta a la persona en cuanto al goce de la sexualidad.




La película no se estanca en la particularidad sexual de Alex, sino que la aprovecha para reflexionar sobre temas como la formación de la identidad, el derecho a la libre elección y el respeto a lo diferente. 
Una de las varias contraposiciones que se hallan en la película se desarrolla a través de la oposición entre el cuerpo de Alex como algo natural y la visión científica de que no puede cumplir con el binario hombre/mujer homogeneizado. Se refleja en las diferentes inmediaciones de cada familia y los profesionales de cada padre respectivo. Ramiro y su familia viven en Buenos Aires, donde es un cirujano que altera “defectos” físicos con el fin de llevar los cuerpos en consonancia con el supuesto normativo de la naturaleza. Alex está en casa en la naturaleza, y la naturaleza se encuentra en ella.

La sociedad está basada en valores morales políticos y sobre todo eclesiásticos construidos a partir de prejuicios, cuya finalidad se centra en a estigmatizar a las personas que se salen de los estándares establecidos por, para y con la sociedad.  Los seres humanos en general buscan apoyarse en conceptos y clasificaciones, en este caso, se trata de distinciones de género: masculino o femenino sin contemplar la existencia de personas intersexuadas, o mal llamadas hermafroditas que dada su condición deberían ser tratados de forma igualitaria  sin someterse a discriminación; sin embargo, contemplar esta opción puede resultar complicado, ya que esta sociedad aún no quiere prepararse para asumirlo y sobre todo llegar a un debate profundo que permita reconocer las diferencias dentro de un contexto real de inclusión el cual consiste en asumirse dentro de una sociedad en igualdad de derechos y oportunidades es decir; sin el establecimiento de grupos pro derechos que lo único que hacen es acelerar y acentuar las diferencias existentes.




En definitiva, una película que reflexiona sobre la adolescencia, esa edad donde todo parece confuso y las hormonas están fuera de control, sobre el despertar del sexo, familias disfuncionales, la incomunicación del matrimonio, los prejuicios culturales. 
Desde mi punto de vista esta  película, Puenzo nos habla de la libertad total, de la aceptación a lo diferente, de lo difícil que es para una sociedad el hecho de poder aceptar este tipo de situaciones.

domingo, 6 de septiembre de 2015

EL SENTIDO COMÚN COMO SISTEMA CULTURAL

El texto de Clifford Geertz El sentido común como sistema cultural se afirma que el sentido común, a pesar de que no tiene un  aspecto claro y conciso, es un sistema cultural de conexiones entre juicios, vivencias de cada persona y creencias inherentes.
Este sistema de emociones y juicios organiza al pensamiento  especulativo y es a lo que al final todas las personas echan mano en un momento en el que el estudio o el análisis queda agotado, como por ejemplo si alguien se ríe, es que está feliz. Explicamos así muchas veces, a través del sentido común muchos fenómenos espontáneos que nos ocurren a diario.
Se trata del conocimiento cuyos contenidos se han ido formando a través de informaciones construidas a lo largo de nuestra vida en cada entorno social. Este sentido común no siempre responde a una  lógica, ya que cada uno está educado y formado de diferente manera.
Las manifestaciones del sentido común expresan el modo de sentir de la colectividad, lo aceptable en términos de reglas de conducta y algunas de las estructuras para categorizar y entender el mundo. De este modo, el sentido común es una salida de los pensamientos y sentimientos concretos de las personas y las comunidades. Igualmente, él permite ver unas cosas y otras no.
Así como dice Clifford Geertz, que el sentido común es más aceptado que lo es analizado, nunca había leído acerca del sentido común,  y de su origen, de lo que implica y  lo significa. Me pareció  interesante, ya que es algo complicado de definir y expresar, por la misma noción que implica el concepto de “concepto”.

Creo que el sentido común es indudablemente construido por la cultura en la que nos desarrollamos. 

ABOUT ME

SOY DANIELA SEGURA GUZMÁN ,ESTUDIO NUTRICIÓN Y CIENCIAS DE LOS ALIMENTOS.

CON ESTE BLOG BUSCO AMPLIAR MIS HORIZONTES HACIA NUEVOS PUNTOS DE VISTA SOBRE TEMAS EN LO QUE PODREMOS PENSAR DE DIFERENTE MANERA Y ASÍ MISMO TENER UNA RETROALIMENTACIÓN.